Mengenal Kelompok Shaltiyyah: Sekte Khawarij yang Menangguhkan Loyalitas kepada Anak-Anak Pengikutnya

Pelajari ajaran Shaltiyyah, salah satu sekte Khawarij yang menangguhkan loyalitas kepada anak-anak hingga mereka menerima ajaran kelompoknya

Pendahuluan

Dalam literatur klasik ilmu firqah, Shaltiyyah disebut sebagai salah satu cabang dari kelompok Khawarij yang memiliki pandangan khas mengenai status anak-anak para pengikut mereka. Berbeda dengan kelompok lain, mereka tidak langsung memberikan loyalitas (wala') kepada anak-anak tersebut sampai mereka dewasa dan secara sadar menerima ajaran yang dianut kelompoknya. Pembahasan ini menunjukkan bagaimana perpecahan internal Khawarij melahirkan berbagai pandangan teologis yang berbeda-beda.

Sumber

Kitab: At-Tabṣīr fī ad-Dīn wa Tamyīz al-Firqah an-Nājiyah ‘an al-Firaq al-Hālikīn

Penulis

Imam Abu al-Muzaffar al-Isfarāyīnī (w. 471 H)

Tema

Pandangan Kelompok Shaltiyyah tentang Loyalitas kepada Anak-anak Pengikut Mereka

Terjemahan Lengkap

Di antara mereka terdapat kelompok Shaltiyyah, yaitu para pengikut Shalt bin Utsman, dan menurut pendapat lain Shalt bin Abi ash-Shalt.

Kelompok ini berpendapat:

"Kami memberikan loyalitas kepada setiap orang yang berada di atas mazhab kami. Akan tetapi, kami berlepas diri dari anak-anak mereka hingga mereka mencapai usia baligh. Setelah itu, kami menawarkan Islam kepada mereka—yang dimaksud adalah mengajak mereka menerima mazhab kami. Jika mereka menerimanya, barulah kami mengakui mereka sebagai bagian dari kami."

Artikel Pengembangan

Shaltiyyah merupakan salah satu sekte kecil dalam kelompok Khawarij yang berkembang setelah munculnya berbagai perpecahan di antara pengikut Khawarij. Meskipun tidak sebesar Azariqah atau Najdat, kelompok ini memiliki doktrin yang cukup unik.

Pokok ajaran mereka adalah bahwa loyalitas keagamaan tidak diberikan berdasarkan hubungan keluarga, melainkan berdasarkan pilihan keyakinan seseorang setelah mencapai usia dewasa. Karena itu, anak-anak para pengikut mereka tidak langsung dianggap bagian dari komunitas Shaltiyyah.

Ketika seorang anak telah baligh, ia harus terlebih dahulu menerima ajaran kelompok tersebut. Yang dimaksud dengan "Islam" menurut mereka bukan sekadar memeluk agama Islam secara umum, melainkan menerima pemahaman dan mazhab Shaltiyyah. Setelah itu barulah mereka dianggap layak memperoleh loyalitas dari komunitas.

Pandangan ini menunjukkan bagaimana sebagian kelompok Khawarij menjadikan identitas kelompok sebagai ukuran utama keimanan. Kesetiaan kepada kelompok lebih diutamakan daripada sekadar hubungan keturunan atau pengakuan sebagai seorang Muslim.

Dalam literatur ilmu kalam klasik, pandangan seperti ini dipandang sebagai salah satu bentuk penyimpangan akibat sikap berlebihan dalam memahami konsep iman, loyalitas, dan keberagamaan. Perpecahan-perpecahan kecil semacam ini juga menjadi bukti bahwa kelompok Khawarij tidak memiliki kesatuan pandangan, tetapi terus terpecah menjadi banyak sekte dengan doktrin yang berbeda-beda.

Kajian sejarah seperti ini penting dipahami dalam konteks akademik untuk mengenali perkembangan pemikiran dalam sejarah Islam. Pemaparannya tidak dimaksudkan untuk membenarkan atau menyalahkan suatu kelompok tertentu, melainkan untuk memahami bagaimana para ulama klasik mendokumentasikan ragam aliran yang pernah muncul dalam sejarah.

Hikmah

Beberapa pelajaran yang dapat diambil dari pembahasan ini antara lain:

  • Perpecahan dalam agama sering kali bermula dari sikap berlebihan dalam memahami suatu persoalan.
  • Fanatisme terhadap kelompok dapat menggeser orientasi dari ajaran Islam yang bersifat universal kepada loyalitas eksklusif terhadap golongan tertentu.
  • Sejarah aliran-aliran Islam mengajarkan pentingnya berpegang pada Al-Qur'an, Sunnah, dan pemahaman para ulama yang terpercaya.
  • Kajian terhadap firqah-firqah Islam hendaknya dijadikan sebagai pelajaran sejarah agar umat lebih berhati-hati terhadap munculnya pemikiran yang ekstrem.

Penutup

Shaltiyyah merupakan salah satu cabang Khawarij yang memiliki pandangan khas mengenai status anak-anak para pengikutnya. Mereka baru mengakui seseorang sebagai bagian dari kelompok setelah dewasa dan menerima mazhab mereka. Catatan para ulama mengenai kelompok ini memperlihatkan betapa luasnya perpecahan yang pernah terjadi dalam sejarah Khawarij serta menjadi pelajaran agar umat Islam senantiasa menjaga keseimbangan dalam memahami akidah dan menjauhi sikap fanatisme yang berlebihan.

Teks Arab :

وَمِنْهُم الصلتية وهم أَتبَاع صلت بن عُثْمَان وَقيل صلت بن أبي الصَّلْت وَهَؤُلَاء يَقُولُونَ أَنا نوالي كل من كَانَ على مَذْهَبنَا وَلَكنَّا نتبرأ عَن أطفالهم إِلَى أَن يبلغُوا ونعرض عَلَيْهِم الْإِسْلَام فيقبلوه يُرِيدُونَ بِهِ عرض مَذْهَبهم وقبوله

Wallahu A’lam...

Artikel Terkait:

Kelompok Al-Ma‘lūmiyyah dan Al-Majhūliyyah: PerbedaanPandangan tentang Mengenal Nama-Nama Allah dalam Khawarij

Al-Khalfiyyah: Kelompok Khawarij yang Kembali kepadaAhlus Sunnah tetapi Tetap Meyakini Anak-anak Lawan Mereka Masuk Neraka

Kelompok Hamziyyah dalam Khawarij: Sejarah, Ajaran, danAkhir Pemberontakan Hamzah

Posting Komentar

0 Komentar

Featured post

Aliran Akhnasiyyah dalam Khawarij: Sejarah, Keyakinan, dan Pandangan tentang Taqiyyah Menurut Ulama Ahlus Sunnah

Pendahuluan Di antara cabang-cabang Khawarij yang muncul setelah perpecahan besar dalam tubuh mereka adalah kelompok Akhnasiyyah ( الأخن...