KITAB MUJARAB

  لا ينفعك العقل المكتسب عن الغريزى Tidak Bermanfaat Bagimu Akal Yang Diperoleh (Melalui Belajar, Pengalaman, Pendidikan) Tanpa Akal Bawaan وَاعْلَمْ أَنَّ الْعَقْلَ الْمُكْتَسَبَ لَا يَنْفَكُّ عَنْ الْعَقْلِ الْغَرِيزِيِّ ؛ لِأَنَّهُ نَتِيجَةٌ مِنْهُ . وَقَدْ يَنْفَكُّ الْعَقْلُ الْغَرِيزِيُّ عَنْ الْعَقْلِ الْمُكْتَسَبِ فَيَكُونَ صَاحِبُهُ مَسْلُوبَ الْفَضَائِلِ ، مَوْفُورَ الرَّذَائِلِ ، كَالْأَنْوَكِ الَّذِي لَا يَجِدُ لَهُ فَضِيلَةً ، وَالْأَحْمَقُ الَّذِي قَلَّ مَا يَخْلُو مِنْ رَذِيلَةٍ . Ketahuilah bahwa akal yang diperoleh (melalui belajar dan pengalaman) tidak terlepas dari akal bawaan (fitri), karena ia merupakan hasil darinya. Namun akal bawaan bisa saja terlepas dari akal yang diperoleh; sehingga pemiliknya menjadi orang yang tercabut dari keutamaan-keutamaan dan dipenuhi dengan kehinaan-kehinaan, seperti orang yang dungu (bodoh lemah pikirannya) yang tidak memiliki satu pun keutamaan, dan orang yang sangat bodoh yang jarang sekali kosong dari sifat tercela. وَقَدْ رُو...

  زيادة العقل المكتسب Penambahan / Peningkatan Akal Yang Diperoleh (Melalui Pembelajaran Dan Usaha) وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْعَقْلِ الْمُكْتَسَبِ إذَا تَنَاهَى وَزَادَ هَلْ يَكُونُ فَضِيلَةً أَمْ لَا فَقَالَ قَوْمٌ : لَا يَكُونُ فَضِيلَةً ؛ لِأَنَّ الْفَضَائِلَ هَيْئَاتٌ مُتَوَسِّطَةٌ بَيْنَ فَضِيلَتَيْنِ نَاقِصَتَيْنِ ، كَمَا أَنَّ الْخَيْرَ تَوَسُّطٌ بَيْنَ رَذِيلَتَيْنِ فَمَا جَاوَزَ التَّوَسُّطَ خَرَجَ عَنْ حَدِّ الْفَضِيلَةِ . Para Ulama berbeda pendapat mengenai akal yang diperoleh (yang dibentuk melalui pembelajaran dan usaha), ketika ia berkembang atau bertambah. Apakah itu dapat menjadi kebajikan (fadilah) atau tidak? Sebagian kaum berkata: ‘Tidak, itu bukanlah kebajikan, Karena kebajikan adalah bentuk-bentuk yang berada di tengah-tengah antara dua kekurangan seperti halnya kebaikan, bahwa kebaikan adalah jalan tengah antara dua keburukan. Maka barang siapa melampaui jalan tengah itu, ia keluar dari batas kebajikan.’ وَقَدْ قَالَتْ الْحُكَمَاءُ لِلْإِسْكَنْدَرِ : أَيُّه...

  Serigala Yang Bisa Bicara قال: «وبينا رجل في غنم له، إذ جاء الذئب فأخذ منها شاة، فسعى خلفه حتى انتزعها منه، فأقبل الذئب وأقعى على ذنبه، وقال: يا هذا، أما تتقي الله؟ تنزع مني رزقا رزقنيه الله؟» فقال الناس: سبحان الله، سبحان الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإني آمنت به أنا، وأبو بكر، وعمر». رضي الله عنهما، وليسا في القوم، فقال الناس: آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم. Dikisahkan, seorang laki-laki memiliki sekelompok domba. Tiba-tiba datang seekor serigala dan mengambil salah satu domba dari mereka. Lalu laki-laki itu mengejar serigala hingga berhasil merebut kembali dombanya. Kemudian serigala itu datang kembali, duduk menunduk sambil mengibas ekornya, dan berkata: “Wahai manusia, tidakkah kamu bertakwa kepada Allah? Mengambil rezeki yang telah Allah berikan kepadaku?” Orang-orang yang menyaksikan berkata: “Subhanallah, Subhanallah.” Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: “Aku beriman kepada serigala ini.” Begitu juga Abu Bakar dan Umar رضي الله عنهما, padahal keduan...

  Makanan Dan Minuman Yang Muncul Dari Bumi Secara Ajaib Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar Asy-Syafi’i, telah menceritakan kepadaku Muhammad bin Bushr bin Matar, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Humayd, telah menceritakan kepada kami ‘Abdurrahman bin Maghrah dan Sulaiman bin Yazid, dari Al-Mufaddal bin Fudalah, dari Bakr bin Abdullah Al-Muzani, telah menceritakan kepadaku Anas bin Malik, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda: “Di antara umat terdahulu ada seorang lelaki yang disebut Murraq. Dia seorang yang taat ibadah. Suatu ketika ketika ia sedang berdiri dalam salat, dia teringat wanita-wanita, sehingga syahwatnya muncul dan menyebar hingga mengganggu salatnya. Ia menjadi marah, lalu mengambil busurnya, memutus talinya, mengikatnya dengan kedua buah zakarnya, menariknya ke tumitnya, kemudian merentangkan kakinya sehingga ia melepaskannya. Kemudian ia mengambil bekal dan sepatunya hingga ia sampai di sebuah tanah yang tidak ada seorang pun di d...

  الخطبة الأولى لعيد الفطر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله أكبر- 3×، الله أكبر- 3×، الله أكبر- 3× الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون لا إله إلا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد. الحمد لله الذى سَهَّلَ لِلْعِبادِ طَرِيْقَ العِبادَةِ وَيَسَّرْ، وَوَفَّاهُمْ أُجُوْرَ أَعْمَالِهِمْ مِنْ خَزائِنِ جُوْدِهِ الَّتِى لا تُحْصَرْ، وجَعَلَ لَهُمْ يَوْمَ عِيْدٍ يَعُوْدُ عَلَيْهِمْ فى كُلِّ سَنَةٍ وَيَتَكَرَّرْ، وَتَابَعَ بَيْنَ الأَوْقَاتِ لِكَيْ تُشَيَّدَ بِأَنْوَاعِ العبادةِ وَتُعَمَّرْ، فَمَا مَضَى شَهْرُ الصِّيَامِ إِلاَّ وَأَعْقَبَهُ بِأَشْهُرِ الْحَجِّ إِلَى بَيْتِهِ الْعَتِيْقِ الْمُطَهَّرْ، أحمده سبحانه وَهُوَ الْمُسْتَحِقُّ ِلأَنْ يُحْمَدَ وَيُشْكَرْ، وأَشْكُرُهُ على نِعَمٍ لا تُعَدُّ وَلا تُحْصَرْ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لَهُ الْمَلِكُ الْعَظِيْمُ الأكْبَرْ، وأشهد أنَّ سيِّدَنا محمدًا عبدُهُ ورَسُولُهُ الشَّافِع...

  اكتمال العقل Kesempurnaan / Kematangan Akal فَأَمَّا إذَا اجْتَمَعَ هَذَانِ الْوَجْهَانِ فِي الْعَقْلِ الْمُكْتَسَبِ وَهُوَ مَا يُنَمِّيهِ فَرْطُ الذَّكَاءِ بِجَوْدَةِ الْحَدْسِ وَصِحَّةِ الْقَرِيحَةِ بِحُسْنِ الْبَدِيهَةِ ، مَعَ مَا يُنَمِّيه الِاسْتِعْمَالُ بِطُولِ التَّجَارِبِ وَمُرُورِ الزَّمَانِ بِكَثْرَةِ الِاخْتِبَارِ ، فَهُوَ الْعَقْلُ الْكَامِلُ عَلَى الْإِطْلَاقِ فِي الرَّجُلِ الْفَاضِلِ الِاسْتِحْقَاقِ . Adapun jika kedua sisi ini berkumpul dalam akal yang diperoleh (العقل المكتسب) — yaitu yang dibentuk oleh kombinasi kecerdasan luar biasa dengan kualitas intuisi dan ketajaman akal — bersama dengan apa yang dikembangkan oleh penggunaan pengalaman, lamanya waktu, dan banyaknya ujian, maka itulah akal sempurna secara mutlak pada seorang manusia mulia yang memang layak memilikinya. رَوَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ { : أُثْنِيَ عَلَى رَجُلٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْرٍ فَقَالَ : كَيْفَ عَقْلُهُ ؟ قَالُوا : يَا رَسُو...

  Sapi Yang Bisa Bicara «بينا رجل يسوق بقرة، إذا أعيى فركبها، فالتفتت إليه، فقالت: يا هذا إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض»، فقال الناس: سبحان الله، سبحان الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإني آمنت بما قال الثور أنا ، وأبو بكر، وعمر». رضي الله عنهما، وليسا في القوم، فقال الناس: آمنا بما آمن به رسول الله صلى الله عليه وسلم. Dikisahkan, seorang laki-laki sedang menggiring seekor sapi. Ketika kelelahan, ia menaikinya. Lalu sapi itu menoleh kepadanya dan berkata: “Wahai manusia, sesungguhnya kami tidak diciptakan untuk ini; kami diciptakan untuk membajak tanah.” Mendengar hal itu, orang-orang berkata: “Subhanallah, Subhanallah.” Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: “Aku beriman kepada apa yang dikatakan sapi ini.” Begitu juga Abu Bakar dan Umar رضي الله عنهما, padahal keduanya tidak berada bersama orang-orang ini. Maka orang-orang berkata: “Kami beriman kepada apa yang Rasulullah ﷺ imani.” Baca juga:  Serigala Yang Bisa Berbicara

  سرعة الخاطر Kecerdasan Dan Kecepatan Pikiran وَلَيْسَ لِمَنْ مُنِحَ جَوْدَةُ الْقَرِيحَةِ وَسُرْعَةُ الْخَاطِرِ عَجْزٌ عَنْ جَوَابٍ وَإِنْ أُعْضِلَ ، كَمَا قِيلَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَيْفَ يُحَاسِبُ اللَّهُ الْعِبَادَ عَلَى كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ ؟ قَالَ : كَمَا يَرْزُقُهُمْ عَلَى كَثْرَةِ عَدَدِهِمْ . Orang yang dianugerahi kecerdasan dan kecepatan pikiran tidak akan gagal memberi jawaban, bahkan jika ia sempat kebingungan. Seperti yang pernah ditanyakan kepada Ali (radhiyallahu ‘anhu): ‘Bagaimana Allah akan menuntut hamba-Nya atas banyaknya jumlah mereka?’ Ia menjawab: ‘Sebagaimana Dia memberi mereka rezeki sesuai banyaknya jumlah mereka.’ وَقِيلَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : أَيْنَ تَذْهَبُ الْأَرْوَاحُ إذَا فَارَقَتْ الْأَجْسَادَ ؟ قَالَ : أَيْنَ تَذْهَبُ نَارُ الْمَصَابِيحِ عِنْدَ فَنَاءِ الْأَدْهَانِ ؟ وَهَذَانِ الْجَوَابَانِ جَوَابَا إسْكَاتٍ تَضَمَّنَا دَلِيلَيْ إذْعَانٍ وَحُجَّتَيْ قَهْرٍ . Dikatakan kepada Abdullah bin Abbas: ‘Ke mana pergi ruh ketika men...

حدس الفرسدق وجرير Kekuatan Intuisi (Insting) Al-Farazdaq Dan Jarir وَحُكِيَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمَرَ الْفَرَزْدَقَ بِضَرْبِ أَعْنَاقِ أُسَارَى مِنْ الرُّومِ فَاسْتَعْفَاهُ الْفَرَزْدَقُ فَلَمْ يَفْعَلْ ، وَأَعْطَاهُ سَيْفًا لَا يَقْطَعُ شَيْئًا فَقَالَ الْفَرَزْدَقُ بَلْ أَضْرَبُهُمْ بِسَيْفِ أَبِي رَغْوَانَ مُجَاشِعِ ، يَعْنِي سَيْفَ نَفْسِهِ ، فَقَامَ فَضَرَبَ بِهِ عُنُقَ رُومِيٍّ مِنْهُمْ فَنَبَا السَّيْفُ عَنْهُ ، فَضَحِكَ سُلَيْمَانُ وَمَنْ حَوْلَهُ . Dikisahkan bahwa Sulayman bin Abd al-Malik memerintahkan al-Farazdaq untuk memenggal leher para tawanan Romawi. Al-Farazdaq memohon ampun dan tidak melaksanakannya. Kemudian ia diberi pedang yang tidak memotong apa pun, tetapi al-Farazdaq berkata: ‘Aku akan memukul mereka dengan pedang milik Abu Raghwan Mujashi‘, maksudnya pedang miliknya sendiri. Ia lalu memukul leher seorang Romawi dari mereka, namun pedang itu tidak mengenai mereka. Sulayman dan orang-orang di sekitarnya tertawa. فَقَالَ الْفَرَزْدَقُ : أَيَع...

فضل الصوم Keutamaan Berpuasa روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال: إذا كان يوم القيامة يجيء قوم لهم أجنحة كأجنحة الطير فيطيرون بها على حيطان الجنة، فيقول لهم خازن الجنة: من أنتم؟ فيقولون: نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فيقول: هل رأيتم الحساب؟ فيقولون: لا، ثم يقول ثلنيا: هل رأيتم الصراط؟ فيقولون: لا، ثم يقول: بم وجدتم هذه الدرجات؟ فيقولون: عبدنا الله تعالى سرا فى دار الدنيا وأدخلنا الجنة سرا فى الآخرة (زبدة الواعظين) ولك لأن الصوم سر ليس فيه عمل يشاهد له بخلاف سائر الطاعات ولأنه سر لا يراه أحد إلا الله تعالى فالتزم جزاءه. Diriwayatkan dari Nabi ﷺ bahwa beliau bersabda: “Apabila hari kiamat tiba, datanglah sekelompok orang yang memiliki sayap seperti sayap burung, lalu mereka terbang dengan sayap itu di atas tembok-tembok surga.” Maka penjaga surga bertanya kepada mereka: “Siapakah kalian?” Mereka menjawab: “Kami dari umat Nabi Muhammad ﷺ.” Kemudian penjaga surga bertanya: “Apakah kalian telah melihat hisab (perhitungan amal)?” Mereka menjawab: “Tidak.” Kemudian ia bertanya: “Apa...

الحكايات  فى فضل شهر رمضان Kisah-kisah tentang keutamaan bulan Ramadhan حكي: أن رجلا اسمه محمد كان لا يصلى  قط فإذا دخل رمضان يزين نفسه بالثياب والطيب ويصلى وسقضى ما فاته . قثيل له: لم تفعل ذلك؟ فقال: هذا شهر التوبة والرحمة والبركة عسى الله أن يتجاوزعنى بفضله، فمات فرؤي فى المنام فقيل له: ما فعل الله بك؟ فقال: غفر لى ربى بحرمة تعظيمى رمضان (زبدة الواعظين). Dikisahkan: Ada seorang laki-laki bernama Muhammad yang sama sekali tidak pernah salat. Namun ketika bulan Ramadan datang, ia berhias dengan pakaian yang bagus dan memakai wewangian, lalu ia salat dan mengqadha salat yang pernah ia tinggalkan. Kemudian ada yang bertanya kepadanya: “Mengapa kamu melakukan itu?” Ia menjawab: “Ini adalah bulan taubat, rahmat, dan keberkahan. Mudah-mudahan Allah memaafkanku dengan karunia-Nya.” Lalu orang itu meninggal dunia. Setelah itu ia terlihat dalam mimpi, lalu ditanya: “Apa yang Allah lakukan kepadamu?” Ia menjawab: “Tuhanku telah mengampuniku karena aku memuliakan bulan Ramadan.” وفى الخ...

  حدس الشباب “Kekuatan Insting Pemuda” وَأَمَّا الْوَجْهُ الثَّانِي فَقَدْ يَكُونُ بِفَرْطِ الذَّكَاءِ وَحُسْنِ الْفِطْنَةِ . Adapun cara yang kedua, bisa terjadi karena kecerdasan yang tinggi dan ketajaman akal (firasat/bakat alami). وَذَلِكَ جَوْدَةٌ الْحَدْسِ فِي زَمَانٍ غَيْرِ مُهْمِلٍ لِلْحَدْسِ ، فَإِذَا امْتَزَجَ بِالْعَقْلِ الْغَرِيزِيِّ صَارَتْ نَتِيجَتُهُمَا نُمُوَّ الْعَقْلِ الْمُكْتَسَبِ كَاَلَّذِي يَكُونُ فِي الْأَحْدَاثِ مِنْ وُفُورِ الْعَقْلِ وَجَوْدَةِ الرَّأْيِ ، حَتَّى قَالَ هَرِمُ بْنُ قُطْبَةَ حِينَ تَنَافَرَ إلَيْهِ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلَاثَةَ : عَلَيْكُمْ بِالْحَدِيثِ السِّنِّ ، الْحَدِيدِ الذِّهْنِ . Itulah keunggulan intuisi (firasa¬t) pada masa ketika intuisi tidak diabaikan. Jika ia dipadukan dengan akal bawaan, hasil gabungannya menjadi perkembangan akal yang diperoleh, seperti yang terjadi pada orang-orang muda yang memiliki kelimpahan akal dan kualitas pertimbangan yang baik. Sampai-sampai Harim bin Quthbah berkata ketika Amir b...