Akhlak Mulia Menurut Ibnu Hazm: Membela Sahabat dengan Bijak, Menjaga Harta karena Agama, dan Bahaya Kezaliman

Pendahuluan

Di antara tanda kesempurnaan akhlak seorang muslim adalah kemampuannya mengendalikan emosi, menjaga kehormatan saudaranya dengan cara yang benar, serta mendahulukan agama dan kemuliaan diri di atas kepentingan dunia.

Banyak orang mengira bahwa membela teman harus dengan kemarahan, perdebatan, atau balasan yang keras. Sebagian lagi menganggap menjaga harta adalah tujuan utama kehidupan sehingga enggan mengorbankannya meski demi agama dan kehormatan.

Imam Ibnu Hazm Al-Andalusi memberikan pelajaran yang sangat mendalam mengenai persoalan ini. Beliau menjelaskan bagaimana cara membela sahabat dengan hikmah, bagaimana memandang harta secara benar, serta bagaimana keadilan menjadi fondasi seluruh akhlak mulia.

Sumber Nasihat

Kitab: Al-Akhlaq wa As-Siyar fi Mudawat an-Nufus
Penulis: Ibnu Hazm Al-Andalusi
Tema: Akhlak, persahabatan, keadilan, pengelolaan harta, dan penyucian jiwa.

Terjemahan Teks

Membela Sahabat dengan Cara yang Bijak

Adapun mengenai saudara-saudaraku (sahabat-sahabatku), maka aku tidak menahan diri untuk merasa tidak senang ketika mereka dicela.

Namun ketidaksenangan itu hanyalah dalam kadar yang lembut.

Aku tidak lebih dari membuat orang yang mencela mereka merasa menyesal di hadapanku, sehingga ia merasa bersalah, meminta maaf, malu, dan berusaha membersihkan dirinya dari kesalahan tersebut.

Aku melakukan itu dengan menjelaskan buruknya perbuatan mencela orang lain.

Aku juga mengingatkan bahwa seseorang seharusnya lebih sibuk memperbaiki dirinya sendiri daripada mencari-cari kesalahan orang lain.

Aku menyebutkan keutamaan sahabatku sehingga orang yang mencelanya merasa malu karena hanya menyebut aibnya dan melupakan kebaikannya.

Aku katakan kepadanya:

"Jika engkau tidak suka diperlakukan seperti itu, maka sahabatku lebih pantas mendapatkan kemuliaan daripada dirimu. Janganlah engkau meridhai untuk dirimu apa yang tidak engkau ridhai bagi orang lain."

Jangan Membela Teman dengan Cara yang Memperburuk Keadaan

Adapun jika aku membalas pencela itu dengan kemarahan, memancing emosinya, dan membangkitkan amarahnya, lalu akibatnya ia semakin banyak mencela sahabatku, maka akulah yang menjadi penyebab keburukan tersebut.

Aku justru menjadi orang yang menjerumuskan sahabatku kepada cercaan yang lebih besar dan berulang-ulang.

Bahkan mungkin aku juga menzalimi diriku sendiri dengan membuat diriku mendengar kata-kata kasar yang tidak pantas.

Karena itu aku tidak menghendaki sahabatku membelaku lebih dari batas yang telah aku jelaskan.

Jika ia melampaui batas hingga saling mencaci, maka biasanya celaan akan semakin bertambah.

Bahkan terkadang berkembang menjadi penghinaan terhadap orang tua kedua belah pihak.

Dan bisa juga berujung kepada perkelahian fisik.

Jika hal itu terjadi, maka aku justru menyalahkan sahabatku dan tidak berterima kasih atas pembelaan seperti itu.

Hikmah Membela Sahabat Menurut Ibnu Hazm

Banyak orang mengira membela teman berarti:

• Membalas hinaan
• Membuat keributan
• Membalas dengan kata-kata yang lebih kasar
• Menyerang balik lawan

Padahal menurut Ibnu Hazm, pembelaan yang benar adalah:

• Menenangkan keadaan
• Menegur pencela dengan hikmah
• Menyebutkan kebaikan orang yang dicela
• Menghentikan fitnah sebelum meluas

Inilah akhlak para ulama dan orang-orang bijak.

Tentang Harta: Kapan Kehilangan Harta Tidak Disebut Kerugian?

Ibnu Hazm melanjutkan:

Sebagian orang mencelaku karena mereka menganggap aku menyia-nyiakan hartaku.

Padahal kenyataannya tidak demikian.

Aku hanya rela kehilangan harta jika mempertahankannya akan merusak agamaku, merusak kehormatanku, atau menyusahkan diriku secara berlebihan.

Menurutku, menjaga tiga perkara ini lebih berharga daripada seluruh harta dunia.

Walaupun harta itu sebanyak apa pun yang disinari matahari.

Tiga Hal yang Lebih Berharga daripada Harta

1. Menjaga Agama

Agama adalah modal utama manusia.

Jika harta menyebabkan seseorang terjerumus dalam dosa, maka meninggalkannya lebih baik.

2. Menjaga Kehormatan

Nama baik dan kehormatan lebih mahal daripada kekayaan.

Karena kehormatan yang hilang sulit untuk kembali.

3. Menjaga Kesehatan Jiwa dan Raga

Kadang seseorang mempertahankan hartanya tetapi kehilangan ketenangan hidup.

Ibnu Hazm menegaskan bahwa ketenangan jiwa lebih berharga daripada kekayaan.

Keadilan adalah Nikmat Terbesar dari Allah

Ibnu Hazm berkata:

Aku menemukan bahwa nikmat Allah yang paling besar kepada seorang hamba adalah ketika Allah menciptakannya mencintai keadilan, mencintai kebenaran, dan mengutamakannya.

Ini adalah kalimat yang sangat mendalam.

Karena seluruh akhlak mulia berawal dari keadilan.

Orang yang mencintai keadilan akan:

• Jujur
• Amanah
• Tidak zalim
• Menghormati hak orang lain
• Menerima kebenaran meskipun pahit

Mengapa Banyak Orang Sulit Berubah?

Menurut Ibnu Hazm, orang yang terbiasa dengan kezaliman akan sangat sulit memperbaiki dirinya.

Beliau mengatakan:

Adapun orang yang diciptakan dengan kecenderungan kepada kezaliman dan menganggapnya ringan, maka hendaknya ia berputus asa untuk memperbaiki dirinya sampai ia mengubah akar sifat tersebut.

Sebab kezaliman adalah akar banyak dosa.

Bahaya Jiwa yang Mencintai Kezaliman

Jika seseorang merasa nyaman dengan kezaliman maka ia akan:

• Merampas hak orang lain
• Mengkhianati amanah
• Menolak kebenaran
• Membenarkan kesalahan dirinya

Akibatnya ia tidak akan berhasil dalam agama maupun dalam akhlak.

Akhlak yang Tidak Dikenal oleh Ibnu Hazm

Pada akhir nasihat ini, Ibnu Hazm menyebutkan beberapa sifat buruk yang menurut beliau tidak pernah menjadi tabiat aslinya.

Beliau berkata:

Adapun kesombongan, hasad, dusta, dan khianat, maka aku tidak pernah mengenalnya dalam tabiatku.

Beliau bahkan mengatakan bahwa dirinya tidak merasa pantas dipuji karena meninggalkan sifat-sifat tersebut.

Sebab jiwanya memang sejak awal membenci sifat-sifat itu.

Lalu beliau menutup dengan ucapan:

Segala puji bagi Allah Rabb semesta alam.

Pelajaran Penting dari Nasihat Ini

Tentang Persahabatan

• Membela sahabat harus dengan hikmah.
• Jangan memperbesar pertengkaran.
• Sebutkan kebaikan orang yang dicela.
• Hindari balas-membalas cacian.

Tentang Harta

• Harta bukan tujuan utama hidup.
• Agama lebih mahal daripada kekayaan.
• Kehormatan lebih berharga daripada harta.
• Ketenangan jiwa lebih utama daripada keuntungan dunia.

Tentang Akhlak

• Keadilan adalah nikmat besar dari Allah.
• Mencintai kebenaran adalah tanda kemuliaan jiwa.
• Kezaliman adalah sumber kerusakan akhlak.
• Hasad, dusta, khianat, dan kesombongan termasuk penyakit hati yang paling berbahaya.

Penutup

Nasihat Imam Ibnu Hazm dalam kitab Al-Akhlaq wa As-Siyar ini mengajarkan bahwa kemuliaan seseorang tidak diukur dari kemampuannya membalas hinaan, melainkan dari kemampuannya mengendalikan diri dan menyelesaikan masalah dengan kebijaksanaan.

Beliau juga mengingatkan bahwa harta bukanlah ukuran keberhasilan. Agama, kehormatan, dan ketenangan jiwa jauh lebih berharga daripada seluruh kekayaan dunia.

Pada akhirnya, orang yang mencintai keadilan dan kebenaran akan lebih mudah mencapai akhlak mulia, sedangkan orang yang terbiasa dengan kezaliman akan sulit memperoleh kebahagiaan dalam agama maupun kehidupan. Wallahu A’lam.

Teks Arab :

وَأما أَمر إخْوَانِي فَإِنِّي لست أمسك عَن الامتعاض لَهُم لكني امتعض امتعاضا رَقِيقا لَا أَزِيد فِيهِ أَن أندم الْقَائِل مِنْهُم بحضرتي وأجعله يتذمم وَيعْتَذر ويخجل ويتنصل وَذَلِكَ بِأَن أسلك بِهِ طَرِيق ذمّ من نَالَ من النَّاس وَأَن نظر الْمَرْء فِي أَمر نَفسه والتهمم بإصلاحها أولى بِهِ من تتبع عثرات النَّاس وَبِأَن أذكر فضل صديقي فأبكته على اقْتِصَاره على ذكر الْعَيْب دون ذكر الْفَضِيلَة وَأَن أَقُول لَهُ إِنَّه لَا يرضى بذلك فِيك فَهُوَ أولى بِالْكَرمِ مِنْك فَلَا ترض لنَفسك بِهَذَا أَو نَحْو هَذَا من القَوْل وَأما أَن أهارش الْقَائِل فأحميه وأهيج طباعه وأستثير غَضَبه فينبعث مِنْهُ فِي صديقي أَضْعَاف مَا أكره فَأَنا الْجَانِي حِينَئِذٍ على صديقي والمعرض لَهُ بقبيح السب وتكراره فِيهِ وإسماعه من لم يسمعهُ والإغرار بِهِ وَرُبمَا كنت أَيْضا فِي ذَلِك جانيا على نَفسِي مَا لَا يَنْبَغِي لصديقي أَن يرضاه لي من إسماعي الْجفَاء وَالْمَكْرُوه وَأَنا لَا أُرِيد من صديقي أَن يذب عني بِأَكْثَرَ من الْوَجْه الَّذِي حددت فَإِن تعدى ذَلِك إِلَى أَن يساب النائل مني حَتَّى يُولد بذلك أَن يتضاعف النّيل وَأَن يتَعَدَّى أَيْضا إِلَيْهِ بقبيح المواجهة وَرُبمَا إِلَى أَبَوي وأبويه على قدر سفه النائل ومنزلته من البذاءة وَرُبمَا كَانَت مُنَازعَة بِالْأَيْدِي فَأَنا مستنقص لفعله فِي ذَلِك زار عَلَيْهِ متظلم مِنْهُ غير شَاكر لَهُ لكني ألومه على ذَلِك أَشد اللوم وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيق وذمني أَيْضا بعض من تعسف الْأُمُور دون تَحْقِيق بِأَنِّي أضيع مَالِي وَهَذِه جملَة بَيَانهَا أَنِّي لَا أضيع مِنْهُ إِلَّا مَا كَانَ فِي حفظه نقص ديني أَو إخلاق عرضي أَو إتعاب نَفسِي فَإِنِّي أرى الَّذِي أحفظ من هَذِه الثَّلَاثَة وَإِن قل أجل فِي الْعِوَض مِمَّا يضيع من مَالِي وَلَو أَنه كل مَا ذرت عَلَيْهِ الشَّمْس وَوجدت أفضل نعم الله تَعَالَى على الْمَرْء أَن يطبعه على الْعدْل وحبه وعَلى الْحق وإيثاره فَمَا استعنت على قمع هَذِه الطوالع الْفَاسِدَة وعَلى كل خير فِي الدّين وَالدُّنْيَا إِلَّا بِمَا فِي قوتي من ذَلِك وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه تَعَالَى وَأما من طبع على الْجور واستسهاله وعَلى الظُّلم واستخفافه فلييأس من يصلح أَن نَفسه أَو يقوم طباعه أبدا وليعلم أَنه لَا يفلح فِي دين وَلَا فِي خلق مَحْمُود وَأما الزهو والحسد وَالْكذب والخيانة فَلم أعرفهَا بطبعي قطّ وكأنني لَا حمد لي فِي تَركهَا لمنافرة جبلتي إِيَّاهَا وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين

Baca juga:

Nasihat Imam Ibn Hazm: Sikapterhadap Kedengkian, Kritik, dan Kebebasan dalam Kebenaran

Perjalanan Mengendalikan Amarah,Kesombongan, dan Akhlak Jiwa: Nasihat Ulama tentang Perbaikan Diri

Bahaya Cinta Popularitas MenurutIbnu Hazm: Ketika Amal Rusak karena Ingin Dikenal Manusia