Diceritakan kepada kami oleh Abu Muhammad ‘Abdullah bin Hamed bin Muhammad al-Nisaburi, dari Abu Hamed Ahmad bin Muhammad bin al-Hasan, dari Abdullah bin ‘Abd al-Wahhab al-Khwarazmi, dari Khalifah bin Khayyat, dari Bakr bin Sulayman, dari Muhammad bin Ishaq bin Yasar:
Bahwa Rabi‘ah bin Nasr al-Lakhmi, seorang raja dari Yaman, melihat sebuah mimpi yang membuatnya tercengang dan takut. Maka ia tidak membiarkan seorang pun penyihir, peramal, dukun, atau ahli nujum di kerajaannya kecuali ia memanggil mereka untuk berkumpul padanya.
Kemudian ia berkata kepada mereka:
“Sesungguhnya aku telah melihat sebuah mimpi yang membuatku tercengang dan takut, maka beritahukanlah kepadaku tafsirnya.”
Mereka berkata: “Ceritakanlah kepada kami mimpimu beserta tafsirnya.”
Ia menjawab:
“Jika aku menceritakannya kepadamu, aku tidak akan merasa yakin dengan tafsirmu, karena tidak ada yang mengetahui tafsirnya kecuali orang yang telah mengetahuinya sebelum aku menceritakannya.”
Kemudian seorang pria berkata kepadanya:
“Hendaknya raja mengutus Satiḥ dan Shaq, karena tidak ada seorang pun yang lebih tahu daripada keduanya mengenai hal yang engkau tanyakan.”
Nama Satiḥ: Rabi‘ah bin Mas‘ud bin Māzin bin Dhi’b bin ‘Adi bin Māzin bin Ghassan, ia dinisbatkan kepada Dhi’b.
Nama Shaq: Shaq bin Sa‘b bin Sa‘b bin Yashkur bin Rahm bin Afrak bin Nadhir bin Bashir.
Maka ia pun mengutus keduanya, dan Satiḥ tiba di hadapannya lebih dahulu daripada Shaq.
Kemudian ia (raja) berkata kepadanya:
“Wahai Satiḥ, aku telah melihat sebuah mimpi yang membuatku tercengang dan takut, ceritakanlah kepadaku tafsirnya.”
Satiḥ menjawab:
“Ya, aku melihat seekor burung dara, keluar di kegelapan, lalu jatuh di tanah Tihamah, dan memakan semua makhluk yang memiliki tengkorak.”
Raja berkata kepadanya:
“Tidak ada yang salah dari tafsirmu, wahai Satiḥ, lalu apa yang engkau tafsirkan dari itu?”
Satiḥ berkata:
“Demi apa yang ada di antara dua gurun di Hanish, tanah kalian akan diinjak-injak oleh Habasyah (Etiopia), sehingga mereka akan menguasai wilayah dari Abyan hingga Jerash.
Raja berkata:
“Demi ayahmu wahai Satiḥ, sesungguhnya hal ini sangat menyakitkan dan membuat kami marah. Kapan itu akan terjadi? Apakah pada masaku atau setelahnya?”
Satiḥ menjawab:
“Tidak, tetapi setelahnya, dalam waktu lebih dari enam puluh hingga tujuh puluh tahun yang akan berlalu dari tahun-tahun.”
Raja berkata:
“Apakah kekuasaan mereka akan berlangsung lama atau akan terputus?”
Satiḥ menjawab:
“Tidak akan berlangsung lama, tetapi akan berakhir setelah sekitar tujuh puluh tahun, kemudian mereka semua akan dibunuh di sana, dan mereka akan keluar darinya dalam keadaan melarikan diri.
Raja berkata:
“Siapakah yang akan memimpin pembunuhan mereka dan mengusir mereka?”
Satiḥ menjawab:
“Yang akan memimpin itu adalah Iram (Aram) bin Dzi Yazan, ia akan keluar melawan mereka dari Aden, dan tidak akan menyisakan seorang pun dari mereka di Yaman.”
Raja bertanya:
“Apakah kekuasaannya akan berlangsung lama atau akan berakhir?”
Satiḥ menjawab:
“Tidak, ia juga akan berakhir.”
Raja bertanya:
“Siapakah yang akan mengakhirinya?”
Satiḥ menjawab:
“Seorang Nabi yang suci, yang menerima wahyu dari Yang Maha Tinggi.”
Raja bertanya:
“Dari keturunan siapa Nabi itu?”
Satiḥ berkata:
“Dia adalah seorang lelaki dari keturunan Ghalib bin Fihr bin Malik bin an-Nadr, dan kekuasaan akan berada pada kaumnya hingga akhir zaman.”
Raja bertanya:
“Apakah zaman itu mempunyai akhir, wahai Satiḥ?”
Satiḥ menjawab:
“Ya, yaitu hari ketika orang-orang terdahulu dan orang-orang yang kemudian dikumpulkan, pada hari itu orang-orang yang berbuat baik akan berbahagia,
dan orang-orang yang berbuat buruk akan celaka.”
Raja berkata:
“Apakah benar apa yang engkau beritahukan kepadaku, wahai Satiḥ?”
Satiḥ menjawab:
“Ya, demi cahaya senja dan kegelapan malam, dan demi fajar ketika terbit,
sesungguhnya apa yang telah aku kabarkan kepadamu adalah benar.”
Ketika raja telah selesai berbicara dengannya (Satiḥ), datanglah Shaq.
Maka raja berkata:
“Wahai Shaq, sesungguhnya aku telah melihat sebuah mimpi yang membuatku tercengang dan takut, maka beritahukanlah kepadaku tafsirnya.”
Shaq berkata:
“Ya, engkau melihat bara api yang menyala, keluar dari kegelapan, lalu jatuh di antara taman dan bukit kecil, kemudian memakan semua makhluk yang bernyawa.”
Ketika ia mengatakan itu, raja mengetahui bahwa keduanya telah sepakat dalam penafsiran mimpi tersebut, hanya saja Satiḥ mengatakan: ‘jatuh di tanah Tihamah dan memakan setiap yang memiliki tengkorak.’
Raja berkata kepadanya:
“Engkau tidak salah sedikit pun dalam menggambarkannya, wahai Shaq. Lalu apa tafsirnya menurutmu?”
Shaq menjawab:
“Aku bersumpah demi apa yang ada di antara dua tanah berbatu hitam (harrah) dari kalangan manusia, bahwa orang-orang Sudan (Habasyah/berkulit hitam) akan turun ke negeri kalian,
lalu mereka akan mengalahkan setiap orang yang memiliki jari-jari halus,
dan mereka akan menguasai wilayah dari Abyan hingga Najran.”
Raja berkata:
“Demi ayahmu wahai Shaq, sesungguhnya hal ini sangat menyakitkan dan membuat kami marah. Kapan itu akan terjadi? Apakah pada masaku atau setelahnya?”
Shaq menjawab:
“Tidak, tetapi setelahnya dalam suatu masa.
Kemudian akan menyelamatkan kalian dari mereka seorang yang agung kedudukannya, yang akan membuat mereka merasakan kehinaan yang sangat berat.”
Raja bertanya:
“Siapakah orang yang agung itu?”
Shaq menjawab:
“Seorang pemuda, bukan dari suku Adnān dan bukan pula dari Muzan,
yang akan keluar melawan mereka dari keluarga Dzi Yazan.”
Raja berkata:
“Apakah kekuasaannya akan berlangsung lama atau akan terputus?”
Shaq menjawab:
“Tidak, kekuasaannya akan berakhir dengan datangnya seorang rasul yang diutus,
yang membawa kebenaran dan keadilan di antara orang-orang yang beragama dan berkeutamaan, dan kekuasaan akan berada pada kaumnya hingga Hari Pemisahan”
Raja berkata:
“Apakah yang dimaksud dengan Hari Pemisahan itu?”
Shaq menjawab:
“Yaitu hari ketika para pemimpin dan manusia diberi balasan, dan ada seruan dari langit dengan panggilan-panggilan, sehingga didengar oleh yang hidup maupun yang mati, dan manusia dikumpulkan pada waktu yang telah ditentukan, pada hari itu bagi orang yang bertakwa ada kemenangan dan kebaikan yang banyak.”
Raja berkata:
“Apakah benar apa yang engkau katakan, wahai Shaq?”
Shaq menjawab:
“Ya, demi Tuhan langit dan bumi, dan apa yang ada di antara keduanya, yang tinggi maupun yang rendah, sesungguhnya apa yang telah aku beritahukan kepadamu adalah benar dan pasti terjadi.”
Maka timbullah keyakinan dalam hati raja bahwa apa yang dikatakan keduanya (Satiḥ dan Shaq) pasti akan terjadi.
Baca juga:
Kisah perdebatan antara Asad bin Hasyim dengan lawannya
Tidak ada komentar:
Posting Komentar