"Larangan Meninggalkan Shalat Jum'at Dan Dorongan Untuk Menunaikan Shalat Sunnat Rawatib" Kitab Risalah Adabu Sulukil Murid Fasal 8
Kitab
Risalah Adabu Sulukil Murid
Risalah Adabu Sulukil Murid
"فـصـلٌ"
واحذَر أيُّها المُريدُ كلَّ الحذَرِ مِن تَركِ الجمُعةِ والجَماعاتِ، فإِنَّ ذلكَ مِن عاداتِ أَهلِ البَطالاتِ وسِماتِ أَربابِ الجهالاتِ. وحَافِظ على الرَّواتبِ المشروعاتِ قَبلَ الصَّلاةِ وبَعدها، ووَاظِب على صَلاةِ الوَترِ والضُّحى وإِحياءِ ما بينَ العِشاءين، وكُن شَديدَ الحِرصِ على عَمارةِ ما بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ إلى الطُّلوعِ، وما بعد صلاة العصر الى الغروب فهذان وقتان شريفان تفيض فيهما من الله تعالى الأمداد, علي المتوجهين اليه من العباد.
واحذَر أيُّها المُريدُ كلَّ الحذَرِ مِن تَركِ الجمُعةِ والجَماعاتِ، فإِنَّ ذلكَ مِن عاداتِ أَهلِ البَطالاتِ وسِماتِ أَربابِ الجهالاتِ. وحَافِظ على الرَّواتبِ المشروعاتِ قَبلَ الصَّلاةِ وبَعدها، ووَاظِب على صَلاةِ الوَترِ والضُّحى وإِحياءِ ما بينَ العِشاءين، وكُن شَديدَ الحِرصِ على عَمارةِ ما بَعدَ صَلاةِ الصُّبحِ إلى الطُّلوعِ، وما بعد صلاة العصر الى الغروب فهذان وقتان شريفان تفيض فيهما من الله تعالى الأمداد, علي المتوجهين اليه من العباد.
“Fasal”
Wahai
murid, jauhilah olehmu meninggalkan shalat jum’at dan berjama’ah, karena (meninggalkan
shalat jum’at dan berjama’ah) itu merupakan kebiasan orang-orang bathil dan merupakan
tanda orang-orang dungu. Dan hendaknya engkau senantiasa melaksanakan shalat
rawatib qabliyah dan ba’diyah yang telah disyariatkan, senantiasa melaksanakan
shalat witir, shalat duha, dan menghidupkan waktu antara maghrib dan ‘isya’ (dengan
‘ibadah). Jadilah engkau orang yang sangat senang meramaikan waktu setelah shalat
subuh sampai terbitnya matahari, dan waktu seusai shalat ‘asar hingga
tenggelamnya matahari (dengan ‘ibadah). Sebab kedua waktu tersebut merupakan
waktu yang mulia, pada kedua waktu tersebut penuh dengan pertolongan dari Allah
Ta’ala bagi hamba-hamba-Nya yang bertawajjuh (menghadap) pada-Nya.
وفي عمارة ما بعد صلاة الصبح خاصية قوية في جلب الأرزاق الجسمانية,
وفي عمارة ما بعد العصر خاصية قوية في جلب الأرزاق القلبية, كذلك جربه ارباب
البصائر من العارفين الاكابر.
وفي الحديث {ان الذي يقعد في مصلاه يذكر بعد صلاة الصبح اسرع في تحصيل
الرزق من الذي يضرب في الآفاق} اعني يسافر فيها لطلب الأرزاق.
Dan
di dalam meramaikan waktu setelah shalat subuh (dengan ‘ibadah) memiliki
kekhususan yang kuat dalam mendatangkan rizqi yang bersifat jasmani, sedangkan
meramaikan waktu setelah ‘ashar memiliki kekhususan dalam mendatangkan rizqi
yang bersifat rohani (qalbiyyah). Hal itu telah diuji oleh ‘ulama besar yang
memiliki mata hati yang ‘arif billah.
Dalam
sebuah hadis disebutkan; “Sesungguhnya seseorang yang duduk di tempat shalatnya
berdzikir setelah shalat subuh lebih cepat dalam memperoleh rizki daripada
seseorang yang pergi ke suatu tempat pada waktu itu untuk mencari rizqi”.
Komentar
Posting Komentar