Perkataan Pemimpin Orang-orang Zuhud Yaitu Nabi ‘Isa bin Maryam 'Alaihissalam

Kitab Risalah al-Mudzakarah

Ma'al Ikhwan al-Muhibbin Min Ahlil Khair Wad Din 

Lil Imam al-Habib Abdullah al-Haddad

Perkataan Pemimpin Orang-orang Zuhud Yaitu Nabi ‘Isa bin Maryam 'Alaihissalam

ولنختم هذه الخاتمة بذكر شيء من كلام رأس الزاهدين وحجة الله عليهم عيسى ابن مريم على نبينا وعليه أفضل الصلاة والسلام.

Dan sebaiknya kita akhiri penyelesaian ini dengan menyebutkan sebagian dari beberapa ucapan pemimpin orang-orang zuhud dan hujjah Allah Ta’ala atas mereka yaitu Nabi ‘Isa bin Maryam semoga Allah Ta’ala senantiasa mencurahkan kepada Nabi kita dan kepadanya sebaik-baik rahmat serta kesejahteraan-Nya;

قال عيسى عليه السلام : الدنيا قنطرة فاعبروها ولا تعمروها.

يا طالب الدنيا لِتَبَرَّ بها، تركُك لها أبرّ وأبرّ.

لا يجتمع حب الدنيا والآخرة في قلب مؤمن، كما لا يجتمع الماء والنار في إناء وأحد.

Nabi ‘Isa ‘alaihissalam berkata; “Dunia ‘ibarat sebuah jembatan, hendaklah kamu hanya melewatinya, janganlah kamu mema’murkannya”.

“Wahai pencari dunia karena untuk mendapatkan kebaikannya, pengabaianmu terhadap dunia adalah lebih baik dan lebih utama”.

“Cinta dunia dan cinta akhirat tidak akan pernah berkumpul dalam hati seorang mu’min, sebagaimana air dan api yang tidak akan pernah berkumpul dalam satu wadah”.

وقال عيسى عليه السلام: الدنيا عَرَض حاضر، يأكل منه البر والفاجر. والآخرة وعد صادق، يحكم فيه مَلِك قادر.

Nabi ‘Isa ‘alaihissalam berkata; “Dunia adalah materi yang ada (sekarang), orang baik dan orang jahat sama-sama makan darinya, sedangkan akhirat adalah janji yang pasti, Raja yang Maha Kuasa kelak akan memberi keputusan tentangnya”.

وقال عليه الصلاة والسلام: ((لاتتخذوا الدنيا ربّاً فتتخذكم عبيداً، اكنزوا كنزكم عند من لا يضيعه، فإن صاحب كنز الدنيا يخاف عليها الآفة، وصاحب كنز الله لا يخاف عليه الآفة)).

Dan Nabi ‘Isa ‘alaihishshalatu wassalam berkata; “Janganlah kalian menjadikan dunia sebagai Tuhan, sebab ia akan menjadikan kalian sebagai budak, simpanlah harta kalian di sisi Dzat yang tidak akan menyia-nyiakannya, karena sesungguhnya orang yang memiliki simpanan harta di dunia merasa khawatir akan kehilangan hartanya, sedangkan orang yang memiliki simpanan harta di sisi Allah tidak akan merasa hawatir akan kehilangan hartanya”.

وكان عليه الصلاة والسلام يقول: ((إدامي : الجوع، وشعاري: الخوف، ولباسي : الصوف ، وصلاتي في الشتاء: مشارق الشمس، وسراجي : القمر، ودابتي: رجلاي، وطعامي وفاكهتي: ما أنبتت الأرض، أبيت وليس لي شيء، وأصبح وليس لي شيء، وما أجد على الأرض أغنى مني)).

Nabi ‘Isa ‘alaihishshalatu wassalam pernah berkata; “Lauk paukku adalah lapar, pakaian dalamku adalah takut kepada Allah Ta’ala, pakaian luarku adalah bulu-bulu kasar, penghanngatku di musim dingin adalah sinar matahari, lenteraku adalah bulan, kendaraanku adalah kedua kakiku, makanan dan buah-buahanku adalah apa yang tumbuh diatas bumi, aku bermalam sedang aku tidak memiliki suatau apa pun, aku memasuki waktu pagi sedang aku tidak memiliki suatau apa pun, dan aku tidak mendapati di muka bumi ini orang yang lebih kaya dariku”.

وقال عليه الصلاة والسلام: ((عجبت لغافل ليس بمغفول عنه، وبمؤمل دنيا والموت يطلبه، ولباني قصر والقبر مسكنه، إن خشية الله وحبَّ الفردوس يباعدان من زهرة الدنيا، ويورثان الصبر على المشقة، وإن أكل الشعير والنوم على المزابل مع الكلاب لقليل في طلب الفردوس)).

Dan Nabi ‘Isa ‘alaihishshalatu wassalam berkata; “Aku heran terhadap orang yang lalai sedangkan ia bukanlah orang yang dilalaikan darinya, aku heran terhadap orang yang menginginkan dunia sedangkan kematian memburunya, dan aku heran terhadap orang yang membangun istana sedangkan kuburan adalah tempat tinggalnya, sesungguhnya rasa takut kepada Allah Ta’ala dan cinta kepada surga firdaus keduanya dapat menjauhkan seseorang dari kemewahan dunia, dan keduanya dapat menimbulkan kesabaran atas kesulitan-kesulitan, dan sesungguhnya memakan gandum dan tidur di tempat sampah bersama anjing-anjing sangatlah sedikit bagi para pencari firdaus”.

وكان يقول : يا معشر الحواريين: قد أكببت لكم الدنيا على وجهها، فلا تنعشوها بعدي.

Beliau ‘alaihissalam berkata; “Wahai orang-orang Hawariyyin, sungguh aku telah membalikkan dunia bagi kalian di atas permukaannya, maka janganlah kalian membangkitkannya setelahku”.

وقالوا له: ما لك تمشي على الماء، ونحن لا نستطيع المشي عليه؟ قال: كيف منزلة الدينار والدرهم عندكم ؟ قالوا: حسنة رفيعة، قال: لكنها عندي بمنزلة الحجر والمدر.

Mereka (kaum Hawariyyin) bertanya kepada beliau; ‘Mengapa anda dapat berjalan diatas air, sedangkan kami tidak?’. Beliau balik bertanya; “Bagaimana kedudukan dinar dan dirham dimata kalian?”. Mereka menjawab; ‘Sangat berharga dan bernilai tinggi’. Beliau berkata; “Akan tetapi kedudukan dunia dihadapanku sama dengan batu dan tanah”.

وتوسد حجرا، فأتاه إبليس فقال له: يا عيسى، ركنتَ إلى الدنيا، فرمى إليه بالحجر، وقال: ما عندي منها غير هذا.

Suatu ketika beliau berbaring dengan berbantalkan batu, lalu datanglah iblis dan berkata kepadanya; ‘Wahai ‘Isa, ternyata engkau telah bergantung kepada dunia’. Lantas melemparkan batu itu ke arah iblis seraya berkata; “Aku tidak memiliki harta apapun selain batu ini”.

واشتد عليه المطر والبرق والرعد يوماً، فرُفِعَتْ له خيمة فقصدها، فإذا فيها امرأة فتركها. ورأى مغارة فأتاها ، فرأى بها سبعاً، فقال : اللهم جعلت لكلٍ مأوى ولم تجعل لي مأوى، فأوحى الله إليه : مأواك في مستقر رحمتي، لأزوجنك آلافاً من الحور العين، ولأطعمن أهل الجنة في عرسك آلافاً من السنين.

Pada suatu hari beliau di guyur hujan badai bercampur kilat dan petir, maka didirikanlah sebuah kemah untuk beliau, ketika beliau hendak memasukinya, ternyata di dalamnya ada seorang wanita yang masuk terlebih dahulu, maka beliau meninggalkan kemah tersebut. Kemudian beliau melihat ada sebuah gua, maka beliau segera mendatanginya, ternyata didalamnya telah ada seekor binatang buas, lantas beliau berdoa; “Ya Allah, Engkau telah menjadikan bagi setiap makhluk tempat berteduh, sedang Engkau tidak menjadikan tempat berteduh bagiku”, maka Allah Ta’ala mewahyukan kepadanya; “Tempatmu adalah di dalam ke kekalan rahmat-Ku, sungguh Aku akan menikahkanmu dengan beribu-ribu bidadari, dan Aku akan menjamu penghuni surga di hari pernikahanmu nanti selama beribu-ribu tahun”.

وقال عليه الصلاة والسلام:" يا ابن آدم، إن كنت تطلب من الدنيا ما يكفيك، فالقليل منها يكفيك. وإن كنت تريد منها فوق ما يكفيك، فجميع الدنيا بأسرها لا يكفيك.

فلا تهلكوا أنفسكم بطلب الدنيا، واغلبوا أنفسكم عليها بترك ما فيها، فعراةً دخلتموها، وعراةً تخرجون منها، واسألوا الله رزق يوم بيوم، واعلموا أن الله قد جعل الدنيا قليلاً، وما بقي منها قليل من قليل، قد شُرب صفوُه وبقي كدره.

Beliau ‘alaihishshalatu wassalam berkata; “Wahai anak Adam, jika kamu mencari dunia sesuatu yang dapat mencukupimu, maka sedikit saja darinya sudah cukup bagimu. Dan jika kamu menginginkan darinya melebihi kebutuhanmu, niscaya dunia serta isinya tidak akan pernah cukup bagimu. Maka janganlah kalian membinasakan diri kalian hanya karena mencari dunia, tundukkanlah nafsu kalian terhadap dunia dengan meninggalkal apa yang ada didalamnya, karena dulu kalian memasukinya dalam keadaan telanjang, kelak kalian akan dibangkitkan darinya dalam keadaan telanjang pula, mintalah kepada Allah Ta’ala rezeki hari demi hari, dan ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah Ta’ala menjadikan dunia ini hanya sedikit, dan sesuatu yang tersisa darinya adalah lebih sedikit dari yang sedikit, sungguh kejernihannya telah habis di minum, dan yang tersisa kini hanya yang keruh saja”.

واعلموا أن الدنيا دار عقوبة وغرور، فكونوا فيها كرجل يداوي جرحه، يصبر على شدة الدواء لما يرجو من الشفاء وعافية الداء، فلا يغرنكم شاهد الدنيا عن غائب الآخرة.

Dan ketahuilah bahwa dunia adalah tempat hukuman dan tipuan, maka jadilah kalian di dunia ini seperti seseorang yang sedang mengobati lukanya, dimana ia bersabar atas pedihnya obat karena mengharap kesembuhan dan selamat dari penyakit, dan janganlah kalian tertipu oleh dunia yang fana yang nampak dari akhirat yang kekal yang tidak nampak”.

وقال عليه الصلاة والسلام:((عجباً لكم تعملون للدنيا، وأنتم ترزقون فيها بغير عمل. ولا تعملون للآخرة، وأنتم لا ترزقون فيها إلا بالعمل)).

Beliau ‘alaihishshalatu wassalam berkata; “Kalian sungguh mengherankan, kalian berusaha mendapatkan dunia sedangkan kalian telah di beri rizki di dalamnya dengan tanpa usaha. Dan kalian tidak berusaha mendapatkan akhirat sedangkan kalian tidak di beri rizki di dalamnya kecuali dengan usaha”.

وتمثلت له الدنيا في صورة امرأة، عليها من كل زينة، فقال لها: ((هل لك من زوج))؟

قالت: أزواج كثيرة، فقال:((فكلهم طلقك أم مات عنك، أم كلهم قتلت)) ؟!

قالت: كلُّهم قتلتُ، قال: (( هل حزنت على أحد منهم ؟))

قالت: هم يحزنون عليَّ ولا أحزن عليهم، ويبكون عليَّ ولا أبكي عليهم،

قال:((عجباً لأزواجك الباقين كيف لا يعتبرون بأزواجك الماضين)) !!

Pada suatu ketika, dunia menjelma dihadapan beliau dalam sosok seorang wanita yang memakai berbagai macam perhiasan, lalu beliau bertanya kepadanya; “Apakah kamu mempunyai suami?”. Ia menjawab; “Ya, sangat banyak sekali”. Beliau bertanya lagi; “Apakah mereka semua menceraikanmu atau mati meninggalkanmu, ataukah semuanya telah kamu bunuh?!”. Ia menjawab; “Mereka semua telah aku bunuh”. Beliau bertanya lagi; “Apakah kamu pernah merasa sedih atas kematian salah seorang dari mereka?”. Ia menjawab; “Merekalah yang bersedih atas diriku dan aku tidak pernah bersedih atas mereka, mereka menangisiku sedang aku tidak pernah menangisi mereka”. Beliau berkata; “Sungguh mengherankan suami-suamimu yang masih ada, mengapa mereka tidak mengambil pelajaran dari suami-suamimu yang terdahulu!!”.

ومرَّ على قوم يعبدون الله، وفيهم رجل نائم، فقال:(( يا هذا، قم فاعبد ربك مع أصحابك))،فقال له: قد عبدته بأفضل من عبادتهم ، زهدت في الدنيا ، فقال له: (( نم هنيئاً فقد فُقْتَ العابدين )). أو كما قال.

Beliau pernah singgah pada suatu kaum yang sedang ber’ibadah kepada Allah Ta’ala, dan di antara mereka ada seseorang yang sedang tidur, maka beliau berkata; “Wahai fulan, bangunlah dan ber’ibadahlah kepada kepada Tuhanmu bersama teman-temanmu”. Lalu orang itu berkata kepadanya; “ Sesungguhnya aku telah ber’ibadah kepada-Nya dengan ‘ibadah yang lebih utama dari’ibadah mereka, aku telah zuhud terhadap dunia”. Lantas beliau berkata kepadanya; “Tidurlah dengan nyenyak karena sesungguhnya kamu telah mengungguli orang-orang yang ber’ibadah itu”.

وقال عليه الصلاة والسلام: - وقد سئل عن أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون -

Beliau ‘alaihishshalatu wassalam berkata -ketika ditanya tentang para wali-wali Allah Ta’ala yaitu orang-orang yang tidak ada kehawatiran terhadap mereka dan tidak pula mereka bersedih hati-

قال :((الذين نظروا إلى باطن الدنيا حين نظر الناس إلى ظاهرها، واهتموا بآجل الدنيا حين اهتم الناس بعاجلها، وأماتوا منها ما خَشُوا أن يميتهم، ، وتركوا منها ما علموا أنه سيتركهم، فما عرض لهم من نائلها عارض إلا رفضوه، ولا خادَعَهم من رفعتها خادِع إلا وضعوه، خَلُقَت الدنيا عندهم فما يجدِّدونها، وخرجت بينهم فما يعمرونها، وماتت في صدورهم فما يحيونها ، بل يهدمومها فيبنون بها آخرتهم، ويبيعونها فيشترون بها ما يبقى لهم، ونظروا إلى أهلها صرعى قد حلت بهم المثلات، فلا يرون أماناً دون ما يرجون، ولا خوفا دون ما يحذرون )).

Beliau ‘alaihishshalatu wassalam berkata; “Mereka adalah orang-orang yang memandang pada batinnya dunia, sementara manusia memandang pada dzahirnya saja, mereka lebih mementingkan kehidupan yang akan datang, sementara manusia lebih mementingkan kehidupan yang sekarang, mereka membunuh dari dunia apa saja yang mereka hawatirkan akan membunuh mereka, mereka meninggalkan dari dunia apa saja yang mereka yakini bahwa ia akan meninggalkan mereka, tiada tawaran dari orang yang mendapatkan dunia yang meawarkan kepada mereka melainkan mereka selalu menolaknya, tiada bujukan dari kemewahan dunia yang datang membujuk mereka melainkan mereka pasti merendahkannya, bagi mereka dunia ini telah keropos, maka mereka tidak memperbaharuinya, dunia di hadapan mereka telah runtuh, maka mereka tidak membangunnya kembali, dunia telah mati di hati mereka, maka mereka tidak menghidupkannya kembali, bahkan mereka malah menghancurkannya dan membangun akhirat mereka dengannya, mereka menjual dunia jarena untuk membeli sesuatu yang kekal baginya, mereka memandang ahli dunia sebagai orang-orang yang mati bergelimpangan karena tertimpa bermacam-macam bencana, maka mereka tidak kedamaian selain dari apa yang mereka harapkan, dan mereka tidak pula merasa takut selain terhadap apa yang mereka hawatirkan”.