Surat Wasiat al-Ghazali Bagi Para Pelajar Kitab Ayyuhal Walad Bag 7

Surat Wasiat al-Ghazali

Bagi Para Pelajar
Kitab Ayyuhal Walad

Bag. 7

أَيُّهَا الْوَلَدُ..!!

لَوْ كَانَ الْعِلْمُ الْمُجَرّدُ كَافِيًا لَكَ، وَلَا تَحْتَاجُ اِلَى عَمَلٍ سِوَاهُ، لَكَانَ نِدَاءُ اللهِ تَعَالَى:" هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ؟" ضَائِعًا بِلَا فَائِدَةٍ.

Wahai anakku !.

Andaikan ilmu saja sudah cukup bagimu, dan kamu tidak butuh pada ‘amal, niscaya seruan Allah Ta’ala yang berupa; Adakah orang yang memohon? Adakah orang yang memohon ampunan? Adakah orang yang bertaubat? Akan sia-sia tanpa faidah.

وَرُوِيَ أَنَّ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِيْنَ ذَكَرُوا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ عِنْدَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " نِعْمَ الرَّجُلُ هُوَ لَوْ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ". رَوَاهُ الْبُخَارِي وَمُسْلِمْ.

Diriwayatan bahwa sekelompok shahabat –radliyallahu ‘alaihim ajma’in- menyebut-nyebut keadaan ‘Abdullah bin ‘Umar di sisi Rasulullah sallallahu’alaihi wasallam. Maka beliau bersabda; “Sebaik-baik lelaki adalah dia yang apabila mengerjakan shalat malam”.

وَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: " يَا فُلَانُ، لَا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ يَدَعُ صَاحِبَهُ فَقِيْرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

Dan Rasulullah ‘alaihishshalatu wassalam bersabda kepada salah seorang dari sahabat beliau; “Wahai fulan, janganlah kau banyak tidur di waktu malam, karena banyak tidur di waktu malam akan menyababkan menjadi faqir kelak di hari kiyamat”.

أَيُّهَا الْوَلَدُ..!!

{ وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ } أَمْرٌ؛

Wahai anakku !.

Firman Allah Ta’ala; “dari sebagian malam, lakukanlah shalat tahajjud”, adalah perintah.

{ وَبِالْأَسْحَارِهُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ } شُكْرٌ؛

Dan; “dan pada akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah)”, adalah syukur.

[ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْأَسْحَارِ] ذِكْرٌ.

Sedanngkan; “dan orang yang memohon ampunan pada waktu sebelum fajar”, adalah dzikir.

قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: " ثَلَاثَةُ أَصْوَاتٍ يُحِبُّهَا اللهُ تَعَالَى: صَوْتُ الدِّيْكِ، وَصُوْتُ الَّذِيْ يُقْرِأُ الْقُرْآنَ، وَصَوْتُ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْأَسْحَارِ".

Nabi ‘alaihishshalatu wassalam bersabda; “Ada tiga suara yang disukai Allah Ta’ala; Suara ayam jago, suara  orang yang membaca al Qur’an dan suara orang-orang yang membaca istighfar di waktu sahur”.

قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِي رَحِمَهُ اللهُ: إِنَّ للهَ تَعَالَى رِيْحًا تَهُبُّ بِالْأَسْحَارِ تَحْمِلُ الْأَذْكَارَ وَالْاِسْتِغْفَارَ اِلَى الْمُلْكِ الْجَبَّارِ.

Sufyan ats Tsauri rahimahullah berkata; “Sesungguhnya Allah Ta’ala menciptakan angin yang bertiup di waktu sahur yang membawa dzikir dan istighfar kepada Allah yang Merajai lagi Maha Pemaksa”.

وَقَالَ أَيْضًا: إِذَا كَانَ أَوَّلُ اللَّيْلِ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ: أَلَا لِيَقُمْ الْعَابِدُوْنَ، فَيَقُوُمُوْنَ وَيُصَلُّوْنَ مَا شَاءَ اللهُ؛

Sufyan ats Tsauri rahimahullah juga berkata; “Jika permulaan malam telah tiba, maka sang penyeru akan berseru dari bawah Arsy; “Hendaknya bangunlah orang-orang yang ahli ‘ibadah”. Mereka pun bangun dan mengerjakan shalat sesuai kehendak Allah”

ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ فِي شَطْرِ اللَّيْلِ: أَلَا لِيَقُمْ الْقَانِتُوْنَ، فَيَقُوْمُوْنَ وَيُصَلُّوْنَ اِلَى السَّحَرِ؛

Kemudian sang penyeru berseru pada pertengahan malam; “Hendaknya bangunlah orang-arang yang ta’at”. Lalu mereka bangun dan mengerjakan shalat hingga waktu sahur.

فَإِذَا كَانَ السَّحَرُ يُنَادِي مُنَادٍ: أَلَا لِيَقُمْ الْمُسْتَغْفِرِوْنَ، فَيَقُوْمُوْنَ وَيَسْتَغْفِرُوْنَ؛

Ketika waktu sahur telah tiba, sang penyeru berseru; “Hendaknya bangunlah orang-orang yang beristighfar”. Lalu mereka bangun dan beristighfar.

فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ يُنَادِي مُنَادٍ: أَلَا لِيَقُمِ الْغَافِلُوْنَ، فَيَقُوْمُوْنَ مِنْ فُرُوْشِهِمْ كَالْمَوْتَى نُشِرُوْا مِنْ قُبُوْرِهِمْ.

Dan ketika fajar telah terbit, sang penyeru berseru; “Hendaknya bangunlah orang-orang yang lupa”. Merekapun bangun dari tempat tidur mereka seperti orang mati yang dibangkitkan dari kuburnya.

أَيُهَا الْوَلَدُ..!!

رُوِيَ فِي بَعْضِ وَصَايَا لُقْمَانَ الْحَكِيْمِ لِابْنِهِ أَنَّهُ قَالَ: يَا بُنَيَّ، لَا يَكُوْنَنَّ الدِّيْكُ أَكْيَسُ مِنْكَ، يُنَادِي بِالْأَسْحَارِ وَأَنْتَ نَائِمٌ.

Wahai anakku !.

Diriwayatkan dalam sebagian washiyat Lukman al Hakim kepada putranya, ia berkata; “Wahai anak kecilku, janganlah sekali-kali ayam jago itu lebih pintar darimu, ia berkokok di waktu sahur, sementara kamu masih tidur”.

وَلَقَدْ أَحْسَنَ مَنْ قَالَ شِعْرًا:

لَقَدْ هَتَفَتْ فِي جُنْحِ اللَّيْلِ حَمَامَةٌ *** عَلَى فَنَنٍ وَهْنًا وَإِنِّي لَنَائِمُ

Sungguh indah seorang penya’ir berkata;

Sungguh, burung merpati telah merintih di tengah kegelapan malam #

Di atas dahan penuh dengan kesedihan, sedang diriku tertidur pulas

كَذَبْتُ وَبَيْتِ اللهِ لَوْ كُنْتُ عَاشِقًا *** لَمَا سَبَقَتْنِي بِالْبُكَاءِ الْحَمَائِمِ

Demi Allah aku telah berdusta, jika aku merasa rindu kepada Allah #

Namun kenyataannya burung merpati itu menangis mendahuluiku

وَأَزْعَمُ أَنِّي هَائِمٌ ذُوْ صَبَابَةٍ *** لِرَبِّي فَلَا أَبْكِي وَتَبْكِي الْبَهَائِمُ؟!

Aku mengira bahwa aku adalah orang yang bingung yang dapat mencucurkan air mata #

Karena rindu kepada Tuhanku, namun kenapa aku tidak menangis sedang binatang-binatang itu menangis