Ayyuhal Walad || Wasiat Imam Ghazali Untuk Para Pelajar Bag 1

SURAT WASIAT IMAM GHAZALI

UNTUK PARA PELAJAR

  

Terjemah;

AYYUHAL WALAD

Tentang;

Nasehat dan Petuah Bagi Pelajar Agar Dapat Mengetahui dan Membedakan ‘Ilmu Nafi’ Dari Yang Lainnya

Penyusun;

Al Imam Abu Hamid Muhammad bin Muhammad Al Ghazali

Penerjemah;

Syamsul ‘Arifin

اَيُّهَا الْوَلَدُ

فِى

نَصِيْحَةِ الْمُتَعَلِّمِيْنَ وَمَوْعِظَتِهِمْ لِيَعْلَمُوْا وَيُمَيِّزُوْا عِلْمًا نَافِعًا مِنْ غَيْرِهِ

تأليف

الإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي

   

سَبَبُ تَأْلِيْفِ هٰذِهِ الرِّسَالَةِ:

Sebab-sebab Tersusunnya Risalah Ini:

اَلْحَمْدُ لِلّٰـهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ وَآٰلِهٖ أَجْمَعِيْنَ.

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam, akibat yang baik hanyalah bagi orang-orang yang bertaqwa. Shalawat serta salam semoga senantiasa dilimpahkan atas Nabi-Nya yaitu Nabi Muhammad dan segenap keluarga serta keseluruhan sahabatnya.

إِعْلَمْ أَنَّ وَاحِدًا مِنَ الطَّلَبَةِ الْمُتَقَدِّمِيْنَ، لَازَمَ خِدْمَةَ الشَّيْخِ الْإِمَامِ زَيْنِ الدِّيْنِ حُجَّةِ الْإِسْلَامِ أَبِي حَامِدْ مُحَمَّدْ بْنِ مُحَمَّدْ الْغَزَالِي رَحِمَهُ اللهُ، وَاشْتَغَلَ بِالتَّحْصِيْلِ وَقِرَاءَةِ الْعِلْمِ عَلَيْهِ، حَتَّى جَمَعَ دَقَائِقِ الْعُلُوْمِ، وَاسْتَكْمَلَ فَضَائِلَ النَّفْسِ، ثمَّ إِنَّهُ تَفَكَّرَ يَوْمًا فِي حَالِ نَفْسِهِ، وَخَطَرَ عَلَى بَالِهِ فَقَالَ: إِنِّي قَرَأْتُ أَنْوَاعًا مِنَ الْعُلُوْمِ، وَصَرَفْتُ فَي رَيْعَان عُمْرِيْ عَلَى تَعَلُّمِهَا وَجَمْعِهَا، وَالْآَنَ يَنْبَغِي لِى أَنْ أَعْلَمَ أَيُّ نَوْعِهَا يَنْفَعُنِي غَدًا وَيُؤَنِّسُنِي فِي قَبْرِي؟ وَأَيُهَا لَا يَنْفَعُنِي حَتَّى أَتْرُكَهُ؟.

كَمَا قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ" رواه مسلم وغيره.

Ketahuilah, bahwa pada zaman dahulu ada seorang penuntut ‘ilmu yang senantiasa berkhidmat kepada Tuan Guru al Imam Zainuddin Hujjatul Islam Abu Hamid bin Muhammad al Ghazali -semoga Allah mengasihinya-. Dan ia sangat tekun dalam menuntut dan mengkaji ‘ilmu kepada beliau sehingga dapat menguasai beberapa ‘ilmu dengan detail dan dapat meraih kesempurnaan jiwa.

Kemudian pada suatu hari ia berfikir tentang keadaan dirinya dan terlintas suatu hal dalam benaknya, lalu ia berkata; Sungguh aku telah mempelajari berbagai macam ‘ilmu, dan aku telah menghabiskan usia mudaku untuk belajar dan menghasilkan ‘ilmu. Kini selayaknya aku mengetahui, mana ‘ilmu yang bermanfa’at bagiku kelak serta dapat menghiburku dalam kubur? Dan mana ‘ilmu yang tidak bermanfa’at bagiku, sehingga aku dapat meninggalkannya? Sebagaimana Rasulullah shallahu ‘alaihi wasallam bersabda;

" اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ" رواه مسلم وغيره.

“Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari ‘ilmu yang tidak bermanfa’at”. (HR. Muslim dan lainnya).

فَاسْتَمَرَّتْ لَهُ هٰذِهِ الْفِكْرَةُ حَتَّى كَتَبَ اِلَى حَضْرَةِ الشَّيْخِ حُجَّةِ الْإِسْلَامِ مُحَمَّدٍ الْغَزَالِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى اِسْتِفْتَاءً، وَسَأَلَ عَنْهُ مَسَائِلَ، وَالْتَمَسَ مِنْهُ نَصِيْحَةً وَدُعَاءً.

Pemikiran ini terus menerus menghantui dirinya, sehingga ia memberanikan diri menulis surat kepada Tuan Guru Hujjatul Islam Muhammad Al Ghazali -semoga Allah mengasihinya-, untuk memohon fatwa, bertanya tentang beberapa masalah dan mengharap nashihat dan do’a dari beliau.

قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ مُصَنَّفَاتُ الشَّيْخِ كَالْإِحْيَاءِ وَغَيْرِهِ تَشْتَمِلُ عَلَى جَوَابِ مَسَائِلِي، لَكِنْ مَقْصُوْدِي أَنْ يَكْتُبَ الشَّيْخُ حَاجَتِي فِي وَرَقَاتٍ تَكُوْنُ مَعِي مُدَّةَ حَيَاتِي وَأَعْمَلُ بِمَا فِيْهَا مُدَّةَ عُمْرِي إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

(Didalam suratnya) ia berkata; Walaupun dalam beberapa kitab karangan Tuan Guru (Al Ghazali) seperti Ihya’ dan yang lainnya telah mencakup jawaban dari pertanyaanku, akan tetapi yang aku inginkan agar Tuan Guru berkenan memenuhi keinginanku menulis di dalam beberapa lembar kertas yang dapat menyertaiku selama hidupku, dan agar aku dapat mengamalkan apa yang tertulis didalamnya sepanjang usiaku, insya Allah Ta’ala.

فَكَتَبَ الشَّيْخُ هٰذِهِ الرِّسَالَةَ إِلَيْهِ فِي جَوَابِهِ.

Maka Tuan Guru (Al Ghazali) menulis dan mengirimkan risalah ini kepadanya sebagai jawabannya.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اِعْلَمْ أَيُّهَا الْوَلَدُ الْمُحِبُّ الْعَزِيْزُ ـ أَطَالَ اللهُ تَعَالَى بَقَاءَكَ بِطَاعَتِهِ، وَسَلَكَ بِكَ سَبِيْلَ أَحِبَّائِهِ ـ أَنَّ مَنْشُوْرَ النَّصِيْحَةِ يُكْتَبُ مِنْ مَعْدِنِ الرِّسَالَةِ، إِنْ كَانَ قَدْ بَلَغَكَ مِنْهُ نَصِيْحَةٌ فَأَيُّ حَاجَةٍ لَكَ فِي نَصِيْحَتِي؟

وَإِنْ لَمْ يَبْلُغْكَ فَقُلْ لِي: مَاذَا حَصَّلْتُ فِي هٰذِهِ السِّنِيْنَ الْمَاضِيَةْ!!!

Wahai anakku tersayang yang mulia, semoga Allah Ta’ala senantiasa memberikan anugerah umur panjang kepadamu untuk tha’at kepada-Nya, dan senantiasa memberikan anugerah kepadamu dapat menempuh jalan para kekasih-Nya.

Ketahuilah bahwa sesungguhnya nasehat yang tersebar itu, ditulis dari sumber risalah ini. Apabila nasehat itu telah sampai kepadamu, maka mana lagi nasihatku yang kamu butuhkan?. Namun apabila nasehat itu belum sampai kepadamu, maka katakan kepadaku apa yang telah aku dapatkan pada beberapa tahun yang silam!!!.

أَيُّهَا الْوَلَدُ..!!

مِنْ جُمْلَةِ مَا نَصَح َبِهِ رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّتَهُ صلى الله عليه وسلم قَوْلُهُ عليه الصلاة والسلام:" عَلَامَةُ إِعْرَاضِ اللهِ تَعَالَى عَنِ الْعَبْدِ اِشْتِغَالُهُ بِمَا لَا يَعْنِيْهِ، وَإِنَّ امْرَأً ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنْ عُمْرِهِ فِي غَيْرِ مَا خُلِقَ لَهُ مِنَ الْعِبَادَةِ لَجَدِيْرٌ أَنْ تَطُوْلَ عَلَيْهِ حَسْرَتُهُ، وَمَنْ جَاوَزَ الْأَرْبَعِيْنَ وَلَمْ يَغْلِبْ خَيْرُهُ عَلَى شَرِّهِ فَلْيَتَجَهَّزْ اِلَى النَّارِ"

Wahai anakku !.

Diantara nasehat Rasulullah sallallhu ‘alaaihi wa sallam kepada ummatnya adalah sabda beliau ‘alaihishshalatu wassalam; “Tanda-tanda berpalingnya Allah Ta’ala dari seorang hamba adalah, manakala ia sibuk dengan melakukan sesuatu yang tidak bermanfa’at baginya. Dan sesungguhnya jika seseorang telah kehilangan sesaat dari masa hidupnya untuk selain dari tujuan ia diciptakan yaitu ber’ibadah, niscaya sangat pantas baginya penyesalan yang sangat panjang, dan barangsiap yang usianya telah melewati 40 tahun, namun kabaikannya tidaklah lebih unggul daripada kejelekannya, hendaklah ia bersiap-siap untuk masuk ke neraka”.

قال النبي صلى الله عليه وسلم:" مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُ مَا لَا يَعْنِيْهِ" رواه أحمد وغيره.

Dan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda; “Diantara baiknya keislaman seseorang adalah meninggalkan apa yang tidak bermanfa’at baginya”. (HR. Ahmad dan lainnya).

وَفِي هٰذِهِ النَّصِيْحَةِ كِفَايَةُ لِأَهْلِ الْعِلْمِ.

Nasehat ini tentunya sudah cukup bagi orang yang berilmu.